__كان التامّة:

وهي التي تأتي بمعنى حصلَ أو حدثَ.

مثال:التقى الأخوانِ بعد فراق فكانت الدموع.

الدّموع: فاعل كان التامّة مرفوع.

(كان) التامّة كمثل الأفعال الأخرى تدل على زمنٍ و حدث.

بينما (كانَ) النَّاقصة تدلُّ على الزّمن فقط، فهي تخلو من الحدث، ولا فاعل لها.

ورد في التوراة: “ليكن نور، فكان نور”، فكلمة نور في الجملتين فاعل مرفوع، لأن (كان) فيهما تامة، والمعنى في الجملة الأخيرة- وجد أو وقع أو حدث نور.

في جملة (كان النور ساطعاً ) _ نعرب (كان) فعل ماض ناقص، فهي لم تؤثّر على السّطوع وعدمه، بل حددت زمن هذا السطوع، وهو الماضي دون أن تؤسس وجودًا ما.

بينما في جملة ( كان النُّور الساطع ) تكون تامة، فدلَّت على حدث- هو وجود نور ساطع.

وقد وردت (كان) التامّة عددًا من المرَّات في القرآن الكريم، ومن ذلك:

وإن كان ذو عُسْرة فنظِرَةٌ إلى مَيسَرة – البقرة، 280.

مثال وردت فيها كانَ تامّة:

__ استعدَّ البطلُ وكانت الحربُ.

______________________________________________________________________________

كان الزائدة:

قد تزاد (كان) لتأكيد الكلام ، فهي لا عمل لها، وبالتالي فلا اسم لها و لا خبر ك ( كان التي تأتي فعل ناقص )، ولا فاعل لها ك (كانَ التامّة)، وتكون في صيغة الماضي عادةً.

أبرز ما نجدها في جملة ما التعجبية وقبل (أفعل):

مثال: ما كانَ أكرمَ الرَّجلَ!

_ كان: فعل ماض زائد لا عمل له.

_أكرمَ: فعل ماض على صيغة التَّعجب مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر يعود على ما، _الرَّجلَ: مفعول به منصوب.

والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ (ما).

أمثلة:

يقول المتنبي:

_ ما كان أخلَقَنا منكم بتكرُمة

ويقول آخر:

_ أرى أمَّ عمرو دمعها قد تحدَّرا

في المثالين السّابقين جاءت (كان) زائدة.

وقوع كان زائدة بين الصفة والموصوف:

قال الفرزدق:

__ فكيف إذا مررتُ بدار قومٍ              وجيرانٍ لنا كانوا كرامِ

هنا جاءت كان بين جيران  وكِرام أي بين الصفة والموصوف فهي زائدة.

__ نجدها كذلك بين المتعاطفين.

مثال:

_ في لجّةٍ غمرتْ أباك بحورُها             في الجاهليةِ –كان- والإسلامِ

______________________________________________________________________________

الخلاصة:

____ كان التامّة: هي التي تعني حصل أو وقع أو تمّ، ولها فاعل.

____ كان الزائدة: هي حشو في الجُّملة أبرز ما نراها في الجملة التعجُّبية قبل (أفعَل) صيغة التفضي.